Archive for January 2010

Little Napoleon

January 27, 2010

Parti Keadilan Rakyat hari ini membuat keputusan merujuk kes Zulkifli Nordin kepada Jawatankuasa Disiplin parti untuk menyiasat serta membuat keputusan terhadap beliau dalam masa 30 hari. Parti juga mengeluarkan “gag order” atau larangan supaya beliau tidak lagi mengeluarkan kenyataan yang boleh memudaratkan parti serta merosakkan perpaduan Pakatan Rakyat.

Hebat bunyi keputusan PKR. Nak ikut “due process “atau proses keadilan dalam undang undang.Sebenarnya ramai orang merasakan PKR tidak serius untok mengambil tindakan. Malah ada yang mengagak tidak akan ada satu keputusan yang tegas akan diambil dalam tempoh tersebut. Sementara itu Zulkifli Nordin setiap minit akan terus menghina pendirian Pakatan dalam TV UMNO dan surat khabar UMNO dan tidak akan peduli arahan parti, sama seperti yang telah dia lakukan pada masa-masa yang lepas.

Hairan juga keadaan ini, seolah-olah Zulkifli Nordin adalah seorang manusia yang tidak boleh disentuh oleh parti; entah mengapa ada keistimewaan itu. Sebab itulah Zulkifli menggelar sesiapa saja yang mengkritiknya sebagai “Firaun Kecil” atau “Little Napoleon”, iaitu merujuk kepada pegawai parti yang tidak ada taring; maksudnya orang seperti saya.

Selepas hari ini, saya yakin PKR tidak mampu mempertahankan sesuatu prinsip utama dalam perjuangan nya. Hanya yang mudah dan expedient,.PKR hari ini tak jauh bezanya dengan UMNO; cuma ia hanya seperti acuan atau “a poor man’s version of” UMNO.

Ada pihak amat takut untuk mengambil tindakan terhadap Zulkifli Nordin, walaupun jelas tindakannya yang mahu menghancurkan parti dari dalam, kerana bimbang dengan persepsi bahawa orang Melayu dan Islam sayang kapada Zulkifli Nordin . Dia konon nya popular dengan “isu Islam nya”. Tapi Zulkifli Nordin bukan wira Islam. Bukan wira Melayu. Sikap, perbuatan dan kata-katanya sama dengan jaguh-jaguh UMNO. Lagi pula Zulkifli Nordin terang-terang membuat kenyataan yang bertentangan dengan keputusan parti dan Pakatan Rakyat. Apa yang dilakukannya hanyalah memberi gambaran kepada umum bahawa PKR dan Pakatan Rakyat telah mengkhianati umat Islam dan Raja Melayu kerana kononnya sanggup membiarkan orang agama lain menghina Islam, terutamanya dalam isu penggunaan perkataan Allah.

Bagi saya, kalau kita tidak yakin dengan pendirian kita dalam soal penggunaan perkataaan Allah ini, dan isu lain yang dibawa olih Zulkifli Nordin ikut saja UMNO dan Zulkifli Nordin. Tapi kalau kita yakin, kalau kita berpegang kapada prinsip dalam Perlembaggaan Persekutuan , dan pendapat alim ulamak maka kita mesti teruskan dengan pendirian kita.. Sampai bila kita mahu berpolitik dua alam; di sana kita berpegang kepada satu prinsip, di sini kita bertukar kepada prinsip lain pula.

Mungkin ada rakan-rakan yang akan berkata tindakan akan diambil selepas siasatan jawatankuasa parti, dan minta saya bersabar. Ikut lunas undang undang. Saya memang setuju, sebab itu kita sepatutnya gantung Zulkifli Nordin sementara siasatan selesai. Kerana kesalahan nya jelas dan berterusan bagi mereka yang dapat dan mahu melihat. Kita perlu berlaku adil kapada dia , tetapi kita juga perlu berlaku adil kapada ratusan ribu ahli parti yang mengharapkan pembelaan dalam mempertahankan prinsip perjuangan parti dan Pakatan Rakyat.

Dalam memperkatakan semua ini saya mungkin dipecat olih parti Keadilan kerana saya tidak ada kekebalan saperti sasetengah pemimpin PKR. Tapi saya biasa kena pecat dan saya akan terus menyuarakan perjuangasn politik yang sihat dan bermaruah untok kebaikan PKR dan Pakatan. Kita tidak mampu menjadi parti yang akan membawa perubahan kapada politik dan pentadbiran Negara kalau Zulkifli Nordin pun kita tidak bolih selesai dengan cara yang sepatutnya. Nampaknya PAS lebih berprinsip dan berani kerana sanggup mengambil tindakan kapada ketua negeri Selangor nya Dr Hassan Ali, tetapi PKR takut kapada ahli Parlimen Kulim Bandar Baru.

Khalid Samad

January 22, 2010

Khalid Samad dari PAS adalah seorang pemimpin politik yang saya hormati kerana beliau berani mempertahankan perkara atau prinsip yang benar walau pun mungkin ada orang anggap ia akan rugi dari segi politik. Itulah yang membezakan ahli politik yang ada intelek dan integriti dengan orang politik yang bersifat murahan dan oportunis. Orang yang rakus biasanya tak faham isu yang diperkatakan, atau kalau pun dia faham isu, orang jenis itu akan terus berdrama dan berlakon untuk mendapat sokongan orang ramai dengan diperalatkan melalui ucapan sensasi dan penuh emosi.

Saya melihat Khalid sebagai seorang manusia yang berani apabila beliau mengatakan Enakmen Agama Islam Selangor 1988 yang membuat larangan penggunaan perkataan-perkataan seperti ilahi, nabi, wahyu, masjid dan sebagainya kepada orang bukan Islam adalah tidak lagi sesuai dan perlu rombakan. Cadangan bernas beliau sebaliknya telah memberi ruang kepada kumpulan NGO Islam untuk membuat laporan polis terhadap Khalid atas alasan kononnya menghina Islam dan Sultan. Inilah reaksi kumpulan yang tidak biasa dengan muzakarah dan musyawarah serta perbezaan pendapat. Mereka hanya mahu Khalid dihukum dan ditutup mulut dan mindanya. Usaha untuk memahami dan membincangkan pandangan beliau tidak penting langsung bagi kumpulan NGO Islam. Yang penting bagi mereka, Khalid mesti dihukum.

Sebenarnya maksud Khalid, pada hemat saya, adalah begini: Larangan terhadap orang bukan Islam daripada menggunakan perkataan tertentu oleh Majlis Agama Islam di mana-mana negeri sekali pun mestilah difahami dalam kontek sabenar. Apa pun prinsip atau peraturan mesti dilihat dan dikaji dalam kontek tertentu. Kontek larangan untok orang bukan Iswlam dari menggunakan perkataan tertentu mesti dilihat dari kontek larangan Perlembagaan Persekutuan yang tidak membenarkan orang agama lain memujuk dan berusaha untok “convert “ atau menukar agama Islam itu. Jadi tujuan Enakmen itu ialah secucok dengan dan berasaskan kepada Perlembagaan Persekutuan. Undang-undang negeri termasuk Enakmen Islam tidak sah kalau ia melanggar undang-undang Persekutuan. Di bawah Perlembagaan kita memang orang dari agama lain tidak dibenarkan memujuk atau mempengaruhi orang Islam untuk peluk agama mereka. Ini larangan yang telah ditetapkan oleh Perlembagaan. Jadi kalau mereka berniat nak pujuk atau dakwahkan agama mereka kepada orang Islam, maka sebab itulah mereka tak boleh gunakan perkataaan yang diwartakan di bawah Enakmen itu.

Maksudnya larangan menggunakan perkataan yang disenaraikan itu termasuk nama Allah hanyalah dalam konteks apabila seseorang itu cuba mempengaruhi orang Islam. Sebagai contoh, jika seorang paderi atau sami yang beberapa kali bertemu dengan seorang Islam memperkatakan tentang bagaimana agama Kristian itu sesuai dengan sanubari si polan Islam itu dengan menggunakan perkataan Allah, nabi dan wahyu, maka di situlah asas larangan yang sah. Ini adalah kerana perkataan itu digunakan dalam konteks untuk menarik orang Islam menukar agamanya. Itu lah maksud Enakmen itu.

Tetapi penggunaan perkataan Allah, wahyu, nabi, masjid dan sebagainya dalam konteks percakapan biasa tidak boleh dilarang. Contohnya, kalau anak Ah Chong menyanyikan lagu negeri Selangor atau Johor yang memohon Allah melanjutkan usia Sultan atau Sami Velu bertanya jirannya “Ahmad, kamu nak ke masjid ke petang ini?”, maka itu tidak boleh menjadi kesalahan. Mana ada undang-undang dalam dunia yang sah boleh melarang orang awam menggunakan sesuatu perkataan. Apa asas larangan itu? Apa rasa orang Melayu kalau orang India kata jangan gunakankan nama Iswara pada kereta Proton kerana Iswara adalah salah satu nama tuhan Hindu? Begitu juga jika orang Melayu diminta jangan menggunakan perkataan Sanskrit seperti syurga, neraka, dosa, pahala dan sebagainya.

Jadi Khalid memang patut dipuji kerana mahu menegakkan kebenaran. Kerana mahu memperjelaskan dan kemaskini Enakmen itu. Orang Islam kena faham apa tujuan larangan itu dan apa tujuan Enakmen yang tidak jelas itu. Kumpulan NGO Islam sepatutnya menyokong usaha supaya Ebnakmen 1988 itu diperkemas dan diterangkan dengan jelas . Barulah orang kata kita orang Islam ini faham agama sendiri dan faham undang undang Negara.. Jika ikut sentiment dan emosi dengan menolak kebenaran, maka jangan salahkan orang lain jika mereka tuduh orang Islam takut kepada bayang bayang. Takut kapada dialog dan diskusi, dan hanya suka hukum orang saja. Samoga Khalid menang lagi di Selangor

Syabas Guan Eng

January 19, 2010

Saya bagitu gembira mendengar ucapan Lim Guan Eng dan juga Karpal Singh di Konvensyen DAP ahad lalu. Ucapan yang meminta DAP berjalan ka arah politik nasional , yang moderate dan menolak segala unsur ekstremis dalam perjuangan nya. Bagini lah sepatutnya kita dalam Pakatan. Lim Guan eng sebagai pemimpin muda sudah tentu nya sedar cabaran yang perlu negara kita lalui.Kita sekarang diserang olih politik melampau dan rasisma yang tinggi.Biarlah BN dan UMNO teruskan jalan ini. Kita dalam Pakatan mestilah meneroka jalan ya ng dilalui olih pemimpin awal negara kita yang memperjuangkan kerjasama dan menghormati antara satu sama lain. Biarlah kita tetap dan kukoh dalam perjuangan untok kepentingan sebahagian besar rakyat malaysia tanpa mengira agama dan kaum.

Kepimpinan Islam Di Malaysia

January 18, 2010

Ada pihak menyuarakan rasa sedih melihat perkembangan Malaysia hari ini kerana menganggap warga Islam majoritinya sudah tidak lagi terbuka, sederhana atau toleransi terhadap warga lain yang berlainan agama. Saperti dahulu. Ini sebenarnya persepsi yang kurang tepat. Saya mahu perbetulkan persepsi ini. Saya kata hanya pemimpin politik UMNO, penulis akhbar dan blog UMNO, dan sesetengah pemimpin agama yang mahu naik pangkat secepat mungkin dalam jabatan atau majlis agama yang sudah menjadi ekstrem dan tidak lagi sederhana. Mereka ini tidak faham apa itu sederhana atau toleransi . Mereka tidak tahu apa yang berlaku di Negara mereka di Sabah dan Sarawak. Mereka inilah yang menimbulkan masalah dalam hubungan kaum dan agama di negara ini.

Sebahagian besar orang Melayu dan umat Islam tidak begitu sifat mereka. Tidak dinafikan, kumpulan majoriti ini mungkin ada kebimbangan mereka serta tidak memahami sesuatu isu yang dimainkan dalam media massa, tetapi mereka bersedia untuk meneliti dan mempertimbangkan permasalahan itu secara baik dan berhemah. Sebenarnya umat Islam secara amnya berhemah dan bertoleransi. Lihatlah kumpulan majoriti Islam di merata dunia termasuk di negara umat Islam terbesar di dunia Indonesia. Mereka berhemah dan ada toleransi kerana pemimpin agama mereka mempunyai kualiti dan bersifat moderate, lebih mementingkan “essence” agama Islam.

Sebab itulah di negara-negara umat Islam lain tak ada larangan menggunakan nama Allah atau 32 perkataan “Islam” lain yang telah dilarang seperti di Selangor, Melaka dan Pahang. Perkataan “masjid”, “baitulmal” dan “kaabah” juga dilarang dan tidak boleh digunakan oleh orang bukan Islam di neger-negeri berkenaan. Nampaknya hanya Melayu UMNO yang takut dan tidak faham sejarah dan melihat musuh di mana-mana. Inilah kumpulan yang mengatakan negara lain tak sama dengan negara kita. Memang tak sama. Orang lain tahu sejarah dan faham erti toleransi. Mereka yakin kepada intelek dan fahaman agama mereka.

Nampaknya berbeza kualiti dan kekusutan intelek pemimpin agama kita jika dibandingkanb dengan pemimpin agama di Indonesia, India, Pakistan dan Mesir. Malah di Singapura pun, Islam dilaksanakan dengan penuh hemah dan hikmah. Pesanan Majlis agama Islam Singapura (MUIS): “Contohilah sifat Rasulullah SAW , sifat simpati(Aziz) prihatin, penyantun (Rauf) dan penyayang(Rahim). Masyarakat Islam seharusnya merasakan bahawa kewujudan mereka di kalangan masyarakat lain hendaklah membawa rahmah seperti mana Rasulullah membawa rahmah kepada seluruh alam. Ini memerlukan masyarakat Islam menilai sesuatu keadaan baru dan mencari penghuraian dan pendekataan terbaik dan bijak menggunakan pendekatan lembut untuk mencapai matlamat murni.” Berbeza dengan nasihat badan badan agama kita yang sentiasa mahu berperang.

Lihatlah cara Rasalullah mendampingi dan menyesuaikan diri di Yathrib, di tempat orang Yahudi dan Nasrani sehingga mereka akhirnya menerima baginda sebagai pemimpin. Sebaliknya, pemimpin Islam di Malaysia lebih suka marah-marah, lebih suka mencari gaduh dan senentiasa mengajak Islam bersatu bukan untuk kebaikan tetapi kerana mahu melawan musuh kononnya – dan digunakan Yahudi sebagai contoh seolah-olah ada kumpulan tertentu di negara ini yang dianggap sebagai Yahudi atau musuh besar Islam. Inilah sifat pemimpin yang kurang ilmu, kurang tahu selok-belok hidup bermasyarakat majmuk, kurang memberi ruang untuk perbincangan kerana mereka mungkin tidak faham pun isu yang sebenar. Yang mereka tahu hanya lah menyenaraikan kira-kira 30 perkataan yang tidak boleh disebut oleh orang bukan Islam. Mereka tidak pula memberi cadangan apa yang boleh orang bukan Islam gunakan sebagai ganti. Jadi nama apa yang boleh mereka pakai? Itulah tahap kecemerlangan pemimpin Islam Malaysia. Dan semakin hari semakin tertutup peluang Islam untuk berdakwah secara hemah dan hikmah di negara kita ini.

Interfaith Advisory Council

January 11, 2010

Sudah jelas dari kejadian membakar gereja beberapa hari lalu, hubungan di antara sesetengah penganut agama minoriti Kristian dan majoriti Islam menjadi tegang. Tiga tahun dahulu kita melihat ketegangan yang sama di antara orang Islam dan penganut Hindu dari kes-kes seperti Murthi dan Subashini serta beberapa perkara lain. Kerajaan yang sama iaitu UMNO dan Barisan Nasional cuma pandai buat seruan untuk perpaduan tapi tak pernah ada langkah susulan yang serius. UMNO dan BN langsung tidak mengemukakan tindakan dan dasar khusus supaya perkara ini tidak berulang lagi. Dan kerana ini ketegangan antara agama dan kaum terus berpanjangan. UMNO dan BN sebenarnya tak mmpu mengatasi masalah yang rumit dan sensitif. Jalan keluar bagi mereka hanyalah ugut guna Akta Keselamatan Dalam Negeri dan salahkan orang lain; atau pun cuba membeli rakyat dengan membuat sumbangan wang tunai disana sini.

UMNO dan BN sombong dan angkuh kerana tak mahu berdialog dan berbincang masalah antara agama di negara kita. Bagi mereka, terutamanya pemimpin UMNO, berdialog dengan orang beragam lain seolah-olah menunjukkan kita mengalah dan lemah. Itulah sebab nya mereka takut kapada perkataan “interfaith” dan berjaya menggagalkan penubohan badan tersebut dahulu.Ini macam tabiat orang yang tidak ada keyakinanan diri, atau sangsi tentang intelek dan keimanan diri sendiri. Inilah juga cara orang yang tidak menghormati agama orang lain dan tidak mahu mencari cara penyelesaian secara aman.

Apa salahnya jika kita akan tubuhkan satu badan atau mekanisme yang dibiayai oleh kerajaan untuk membolehkan wakil semua agama duduk berbincang di mana segala hal yang rumit dan yang menjadi masalah serta isu pertelingakahan dapat dibincangkan secara ilmiah dan tertutup. Ahli-ahli badan ini mestilah terdiri dari ketua-ketua dan pakar-pakar dari semua agama. Dengan itu, mereka ini yang percaya dan takutkan kuasa Yang Maha Esa akan memberi pandangan ikhlas dan berani kepada kerajaan untuk mencari jalan terbaik bagi menyelesaikan ketegangan dan pertelingkahan. Dengan cara ini banyak hal dapat diselesaikan tanpa menggunakan mahkamah atau kuasa Menteri Dalam Negeri yang kita semua tahu memang tidak ada kepakaran dalam hal-hal pelbagai agama. Dengan cara ini juga banyak prejudis dan kesangsian boleh diatasi. Lagipun badan ini bukan ada kuasa memaksa itu dan ini, Cuma badan yang memberi nasihat. Tidak akan menggugat mana mana kuasa yang ada dibawah undang undang negeri dan Negara.

Saya masih ingat sewaktu pentadbiran Abdullah Ahmad Badawi, cadangan menubuhkan Majlis Antara Agama telah ditolak oleh kerajaan berikutan tekanan UMNO dan NGO-NGO Islam yang lain (Walaupun PakLah pada awal nya bersetuju) Hairan juga mengapa mereka sebagai orang Islam menolak pebincangan dan dialog sedangkan agama yang agung ini tidak pernah melarkan diri dari bedepan dengan isu-isu secara jujur dan ikhlas. Jadi saya minta Perdana Menter Najib Razak supaya beranikan diri dan hidupkan kembali cadangan ini jika benar-benar jujur mahu persefahaman dan kedamaian wujud antara kaum dan agama. Saya percaya Pakatan Rakyat akan menyokong usaha saperti ini.

Kita orang Islam tak patut ada penyakit bongkak dan angkuh di mana kita rasa semua orang lain salah dan hanya kita mempunyai hak “superior” atau hak yang lebih (dari segi undang-undang negara) dari mereka yang menganut agama lain. Dalam isu perkataan Allah, orang Melayu dan Islam tidak bolih membuat andaian tanpa bukti kukoh bahawa penggunaan nama Allah itu adalah satu muslihat. Satu cara nak memujok orang Islam masok agama mereka. Orang Kristian di Sabah dan Sarawak telah menggunakan nama Allah sebagai Tuhan sejak sekian lama (inilah hakikatnya) dalam Bible, kitab, buku, majalah dan doa mereka. Penggunaan perkataan Allah olih orang Kristian telah digunakan didunia Arab lebih saribu tahun. Mengapa selama ini kerajaan membenarkannya tanpa sebarang masalah. Mengapa kerajaan negeri Sabah dan Sarawak benarkan dan tidak menghalang mereka? Mengapa sebelum Sabah dan Sarawak dibawa menyertai Persekutuan Malaysia bersama Malaya dan Singapura dulu, perkara ini tidak diperkatakan atau diperjelaskan? Inilah masalahnya apabila secara tiba-tiba tiga tahun dulu, Menteri Dalam Negeri dengan pandai-pandai telah mengharamkan majallah Herald menggunakan perkataan Allah. Sesuatu yang halal di sisi undang-undang sebelum ini.. Bukankah lebih baik perkara ini diselesaikan oleh yang empunya kuasa, iaitu kerajaan negeri Sabah dan Sarawak, yang jelas di bawah kuasa pentadbiran mereka. Mengapa Mentri Dalam Negeri pula yang lebih mengetahui?

Bila kuasa Menteri Pusat terpaksa digunakan untuk mengharamkan sesuatu dalam agama lain, ianya mestilah berasaskan keselamatan dalam negara. Bila keputusan itu dibuat, ini bererti kita menganggap agama berkenaan telah mengancam ketenteraman awam dalam negara. Apa kita rasa kalau orang menganggap agama kita sebagai mengancan keselamatan negara? Kita akan rasa terhina. Dan inilah rasa orang Kristian bila majallah dan Bible mereka diharamkan.

Ada orang mengatakan penggunaan perkatan Allah itu sengaja digunakan untok memikat hati orang Islam. Ia ada muslihat.Jika ada bukti inibenar dakwa sahaja kumpulan ini. Ini adalah satu kesalahan. Perkara ini memerlukan cara penyelesaian berbeza. Yang dibangkitkan ialah isu penggunaan perkataan Allah dalam majallha dan dalam doa mereka Kita tak layak dan tak ada hak untok mengajar mereka cara nak berdoa bila mereka menggunakan bahasa Melayu. Lagipun mengapa orang Islam yang rasa amat tersinggung dengan penggunaan perkataaan Allah itu tidak pula marah dengan kegagalan kerajaan termasuk majlis dan jabatan agama negeri tidak berbuat apa-apa dalam hal” conversion” ini (kalaulah ianya berlaku) sejak berpuluh tahun lalu. Tujulah kemarahan kita kepada sasaran yang tepat. Membakar gereja bukan jalan penyelesaiannya; malah ia perbuatan menghina Islam.

Suatu masa dulu seorang ulamak (pro-UMNO agaknya) telah membuat tuduhan kononnya lebih 200,000 orang Islam telah masuk agama Kristian.Berita yang sensasi yang mendapat liputan luas. Apa jadi dengan tuduhan itu? Sepatutnya ada siasatan bebas tentang perkara yang begitu serius. Kalau terbukti benar, ambil tindakan. Kalau tak benar, hukum orang yang buat pembohongan besar itu. Dalam Islam, hukuman terhadap orang yang membuat fitnah memang berat. Mengapa orang Islam tidak marah kepada perkara itu yang ditutup begitu saja? Dedahlah perkara yang sebenar. Sebaliknya orang yang membuat dakwaan yang tak pernah dibuktikan itu diberi anugerah tokoh Ma’al Hijrah dan tuduhannya dibiarkan terbenam begitu sahaja. Bayangkan kesannya kepada orang Islam yang percaya dengan tuduhan tanpa bukti itu. Bukankah rasa marah dan benci akan kekal dalam hati orang Islam terhadap orang Kristian di negara ini? Tak susahlah orang orang saperti ini membakar gereja terutama sekali bila Utusan Melayu meminta orang Islam bersedia menetang ancaman yang menimpa mereka. Ini bukan cara kita menjaga ketenteraman negara dan ini juga bukan cara kita menjaga keharmonian agama.Ini bukan cara kepimpinan yang bertanggongjawab.

Agama memang berbeza. Tak ada siapa yang kata semua agama sama. Dan semua agama kata mereka lah yang betul. Tapi yang sama ialah rasa hormat.Yang sama adalah hak mereka dari segi Perlembagaan. Sama ada setuju atau tidak, kita perlu hormati agama lain sebagaimana kita mahu orang hormati agama kita. Itu prinsip asas. Jika UMNO dan BN tak mahu selesaikan masalah ini, dan sebelum ia menjadi lebih parah, maka rakyat tidak banyak pilihan kecuali mula berfikir untuk perubahan. Berilah peluang kepada mereka yang sanggup dan berani berdepan dengan masalah serta mampu mengatasinya. Saya yakin, jika diberi peluang, Pakatan Rakyat lebih mampu dalam usaha merapatkan hubungan antara kaum dan agama yang semakin retak di bawah pemerintahan UMNO dan BN.

UMNO TERDESAK

January 8, 2010

Semakin sukar untuk Malaysia menjadi sabuah Negara aman damai selagi UMNO terus memerintah. UMNO bila tersepit mempergunakan isu kaum dan agama di negara ini. UMNO yang ada hari ini tak sama dengan UMNO zaman Tunku Abdul Rahman dahulu yang lebih terbuka dan dihormati banyak pihak. Hari ini cara politik UMNO telah meluaskan jurang perbezaan kaum dan agama. Jika UMNO dibiarkan terus memerintah, ia akan menyebabkan negara dan rakyat sentiasa dilagakan kerana kesempatan ini akan diambil oleh pemimpin mereka untuk mempolitikkan perbezaan kaum dan agama. Kita tahu bukan semua ahli UMNO setuju dengan permainan politik seperti ini. Tapi kita juga tahu ada golongan dalam UMNO mahu orang Melayu mengangkat mereka menjadi wira pembela agama. Golongan ini melalui kuasa kerajaan telah melarang akhbar The Herald, yang hanya dijual di gereja-gereja Katolik saja, daripada menggunakan perkataan “Allah”, dan mereka yakin Mahkamah Rayuan akan “memperbetulkan” keputusan yang ada sekarang.

Kita mesti sentiasa waspada bila ada kumpulan menggelarkan diri mereka pembela agama dan Allah. Seperti kata Allahyarham Gus Dur, bekas presiden Indonesia dan pemimpin besar Nahdatul Ulama; Tuhan yang Maha Besar, Maha Agung dan Maha Berkuasa tidak perlu dibela, yang memerlukan pembelaan adalah manusia yang dianiayai dan ditindas. Jadi bila ada kumpulan NGO yang dibiayai oleh UMNO ini berkumpul dan berteriak “Islam dinodai” atau “Selamatkan agama kita”, rakyat mesti berhati-hati dan perlu waspada tentang apa motif sebenar mereka.

Soal penggunaan perkataan Allah (God) atau Tuhan Allah (the Lord God) oleh orang Kristian Bumiputera di Sabah dan Sarawak mesti difahami dari perspektif sejarah pra-Merdeka dan sebelum mereka menyertai Malaya untuk membentuk Malaysia pada tahun 1963. Semasa membaca doa di gereja, ramai penganut Kristian di sana tidak tahu berbahasa Inggeris; lagi pula mereka dari berbagai kaum seperti Iban, Kadazandusun, Bidayuh, Murut, Melanau, Kelabit, Kedayan dan sebagainya yang mempunyai bahasa dan dialek yang berbeza. Jadi mereka memilih satu bahasa yang difahami semua pihak, iaitu Bahasa Melayu. Kitab Bible berbahasa Melayu yang mereka gunakan datangnya dari Indonesia. Bible mereka menggunakan perkataan Allah. Sejak zaman-berzaman orang Islam di Sabah dan Sarawak tidak menghadapi apa-apa masalah tentang hal ini. Begitu juga orang UMNO di Semenanjung yang tak rasa sensitif. Kalau benar orang UMNO marah, mengapa isu ini tak timbul pada masa dahulu?

Mungkin kerana sebelum ini kuasa UMNO dan Barisan Nasional di Parlimen sangat kuat, maklumlah mereka ada 2/3 kerusi, iaitu boleh buat apa saja yang mereka suka. Sekarang banyak hal dengan tiba-tiba menjadi “sensitif”. Ini kerana kedudukan politik UMNO sudah goyang. Persoalannya ialah, mengapa UMNO membenarkan nama Allah digunakan sejak sekian lama. Mengapa tidak arahkan semua doa dan percakapan dalam gereja supaya jangan guna nama Allah? Bila orang bukan Islam diminta menyayi Ya Allah Selamatkan Sultan Kami adakah mereka melakukan kesalahan? Mengapa hanya The Herald diharamkan daripada menggunakan perkataan Allah? Sudah tentu The Herald tidak akan menggunakan perkataan itu kalau penganut dan pembacanya menggunakan perkataan lain dalam ritual sembahyang dan doa mereka. Jadi Perdana Menteri Najib dan Menteri Dalam Negeri Hishamuddin kena semaklah doa orang Kristian di Sabah dan Sarawak – jika didapati mereka menggunakan perkataan Allah, mungkin tindakan keras harus diambil.

Tapi sebelum mengambil tindakan keras, kena semak juga sejarah. Saya difahamkan bahawa pada abad ke-17 sudah ada perkataan Allah untuk Tuhan dalam kamus Melayu-Latin. Allah juga disebut dalam kitab doa Katolik yang dibawa ke Tanah Melayu pada abad ke-19. Persoalannya, jika tindakan keras diambil, adakah ia akan membantu usaha dakwah Islamiah atau mencacatkan imej Islam semata-mata kerana ada orang tertentu mahu jadi wira agama tanpa kajian yang mendalam.

Para alim ulamak seluruh dunia Islam sudah lama menerima orang dari agama lain menggunakan nama Allah sebagai nama Tuhan. Antaranya yang diguna pakai oleh umat Kristian Koptik di Mesir dan Kristian di Lubnan, Palestin, Iraq dan beberapa negara umat Islam yang lain. Sudah tentu ulamak-ulamak UMNO juga sedar perkara ini kerana mereka sudah jauh berjalan dan banyak pengalaman. Tak kan lah ulamak UMNO yang amat tinggi ilmu agama mereka buat-buat tak faham semata-mata nak “bersihkan” Islam dari segala unsur-unsur kaum, budaya dan agama lain. Tak kan mereka tak sedar Bahasa Melayu kita masih lagi mengekalkan Bahasa Sanskrit dari asal usul Hindu untuk Islam seperti perkataan sembahyang, puasa, syurga, neraka, dosa, pahala dan sebagainya.

Kita telah ada cukup undang undang melarang sesiapa sekali pun yang berusaha untok menarik minat orang Islam kapada agama lain. Ini larangan yang jelas. Kepercayaan kapada ajaran agama kita yang tulin adalah benteng untuk kita memberhentikan mana mana usaha untuk membawa orang Islam keluar dari akidah Islam. Kalau ini belum cukup itu bererti pegangan agama kita lemah. Siapa yang perlu disalahkan?

Gus Dur

January 1, 2010

Gus Dur: ulamak anti-rasis, pejuang kebebasan dan demokrat tulen

Sebaik saja saya menaiki teksi di lapangan terbang Jakarta, supirnya terus menyampaikan khabar sedih bahawa Gus Dur telah meninggal dunia. Entah mengapa itu yang diberitahu terlebih dahulu kepada saya. Mungkin itulah cara supir itu berkongsi kesedihannya dengan saya terhadap kembalinya pemimpin besar mereka ke Rahmatullah. Terasa benar kesedihan saya bersama-sama dengan rakyat Indonesia di atas pemergian Gus Dur atau nama sebenarnya Abdurrahman Wahid yang menjadi Presiden Indonesia yang keempat.

Gus Dur bukanlah pemimpin yang termasyhur, dinamik dan banyak wawasan. Allahyarham juga bukan pemimpin yang pandai berpakaian suit Barat segak ala Saville Row atau jaket Nehru. Malah, beliau juga tidak dilihat memakai topi ala “English country gentleman”. Malah, semasa menjadi presiden, Gus Dur tidak pernah cuba menjadi pemimpin dunia ketiga dengan menghentam dan memaki hamun Amerika Syarikat serta kuasa-kuasa besar lain.

Cara Allahyarham macam orang kampung. Pakaiannya selalu batik Jawa yang nampak sederhana kualitinya. Dia bercakap pun tidak seperti pemidato besar. Dia juga hampir buta semasa memegang jawatan presiden. Ramai yang memperkecilkan sumbangan Gus Dur tetapi itu mungkin kerana mereka ini terlalu asyik dengan pemimpin yang suka cakap besar dan pandai bergaya serta banyak bercerita tentang mercu tanda gergasi dan bangunan pencakar langit. Mereka ini tidak sedar bahawa hati dan fikiran Gus Dur sentiasa celik.

Gus Dur juga membangunkan Indonesia tetapi dengan caranya yang tersendiri. Jasanya ialah mempertahankan demokrasi bagi Indonesia. Beliau mempertahankan pluralisme, menerima kepelbagaian etnik Indonesia sebagai satu “nation”. Beliau memberi hak dan penghormataan kepada rakyat Indonesia yang berketurunan Cina dan mengiktiraf hak mereka sebagai warganegara Indonesia yang sebelum itu merasakan diri mereka diketepikan. Beliau membenarkan rakyat Papua menggunakan nama asal mereka Papua dan bukan lagi Irian Jaya. Beliau bagitu simpati dengan perasaan rakyat Aceh untok mendapat autonomi walaupun tetap tegas dalam usahanya menyatukan republik Indonesia.Usaha ini disambut baik sehinggakan pengaliran wang keluar ke Singapura berkurangan. Dengan itu ekonomi Indonesia mula dibangunkan semula bersama semua kaum. Malah dia yang mengisytiharkan Tahun Baru Cina sebagai cuti umum di Indonesia. Bagi Gus Dur, seorang ulamak terkenal, diskriminasi kaum atau “racism” adalah pelanggaran hak asasi manusia yang paling buruk dan hina.

Gus Dur juga memberi nafas baru kepada usaha membawa ajaran Islam tradisional kepada satu tahap yang lebih progresif, yang menerima elemen kemodenan. Sudah tentu usahanya itu menimbulkan kontroversi. Beliau pernah dituduh menolak ungkapan Assalamualaikum kerana mencadangkan, kalau sekadar menyapa, tidak ada salahnya disebut selamat pagi, selamat sore dan selamat malam. Orang yang jahil agama terus mencercanya kerana tidak faham penjelasan Gus Dur bahawa salam dalam sembahyang tidak boleh diubah, hanya sapaan saja yang patut mengikut keselesaan tempatan. Dia sebenarnya mahu kurangkan pengaruh budaya Arab yang tidak boleh menghakis budaya Nusantara serta menjejaskan ajaran Islam itu sendiri.

Gus Dur adalah seorang ulamak tradisional tetapi kematangan fikirannya dalam soal demokrasi, hak asasi dan kebebasan telah memalukan golongan moden yang masih dibelenggu perkauman dan kesempitan agama. Gus Dur pernah mencadangkan supaya Indonesia menarik balik pengharaman ideologi komunis atas dasar kebebasan. Bila ditanya dalam satu wawancara TV Indonesia apa gunanya kebebasan kalau masyarakat huru-hara, beliau menjawab, masyarakat akan hanya huru-hara apabila orang tidak mahu berfikir. Bagi beliau, kebebasan itu bukan satu kesalahan.
Apa pun kesilapan pentadbiran atau pandangannya, Gus Dur tetap saya anggap sebagai seorang intelek dan ulamak terkemuka. Mungkin ada yang berkata Gus Dur tidak boleh dianggap pemimpin cemerlang tetapi itu tidak bererti kita harus menafikan jasa dan sumbangan Allahyarham sebagai seorang pemimpin humanis, adil, penuh dengan rasa kemanusian dan mengamalkan kebebasan. Hati dan amalannya mencerminkan jiwa sederhana yang dituntut oleh Islam. Rasa bongkak tidak pernah ada dalam dirinya; tidak seperti seorang pemimpin di rantau ini yang kita semua tahu terlalu bangga diri dan besar ego dalam dirinya.

Selamat jalan Gus Dur. Semoga roh mu dicucuri rahmat Allah. Buat sahabat-sahabat saya di Indonesia, semoga semangat Gus Dur akan terus diperjuangkan demi mempertahankan demokrasi, kebebasan, hak asasi dan serta hak-hak kaum minoriti.


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.